bacio: l’apostrofo rosa, sempre? – 126

Un bacio, insomma, che cos’è mai un bacio? Un apostrofo rosa fra le parole “t’amo”. così lo definì alla fine dell’Ottocento, nel suo Cyrano de Bergerac, Rostand, uno scrittore francese molto patriottico, morto poi a cinquant’anni per l’epidemia della spagnola.

quindi non dovrebbero esserci troppi problemi a mettere l’apostrofo anche per due uomini o due donne o chi vi pare – anche se credo che lui sarebbe stato tutt’altro che d’accordo e non credo che la possibilità stessa gli sia mai venuta in mente, per quanto rosa fosse il suo apostrofo.

perfino l’ortografia non ammette l’apostrofo per l’articolo indeterminativo davanti a un nome maschile, e si si scrive un apostrofo, senza apostrofo, senza bacio.

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è che la parola amore è ambigua e il bacio che esprime l’amore soffre della stessa ambiguità.

c’è l’amore sessuale, che non è detto che sia propriamente amore, a volte sembra perfino il suo contrario, desiderio di possesso; e il bacio segue lo stesso destino terribilmente ambiguo, consacrato da una figura della mitologia cristiana, il bacio di Giuda: c’è il bacio convenzionale di saluto, il bacio dettato dall’affetto, il bacio espressione della sessualità.

e nel 2016 la RAI censurò dal Gesù di Nazaret di Zeffirelli proprio la scena del bacio di Giuda, ritenendola troppo forte (e chissà che cosa avrebbe dovuto fare della scena, cancellata dai cristiani stessi dalla prima versione del Vangelo secondo Marco, in cui Gesù passa una notte con Lazzaro, nudo con nudo).

quindi dire che due si baciano non significa nulla: occorre precisare in che modo, dato che il modo non è neutro; e se due ragazzi vengono picchiati al grido “non vi vergognate?“, occorre pur pensare che la reazione non è poi così strana nella nostra cultura, almeno fino a che si ferma alle parole; strana diventa quando diventa violenta.

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infatti il bacio soffre anche di una terribile variabilità culturale:

il normale bacio di saluto diventa in Russia un bacio in bocca, anche fra uomini (come abbiamo appreso dalla nomenklatura sovietica che fu), privo di qualunque significato omosessuale, che avrebbe fatto orrore;

ma nello stesso tempo il bacio è considerato pura pornografia in India dalla religione indù: nel 2007 l’improvvido Richard Gere, che vi si era recato per il lancio di una campagna di prevenzione dell’HIV, provocò vere e proprie sommosse per avere dato in pubblico un bacio sulla guancia a un’attrice di Bollywood; e lo stesso scandalo aveva suscitato poco tempo prima per lo stesso motivo anche Nelson Mandela.

e nella tradizione islamica l’orrore per l’apostrofo rosa si spinge al punto tale da imporre alle donne di coprire la bocca con un velo, in pubblico, così da rendere perfino impossibile immaginarselo.

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oggi gli omosessuali dovrebbero continuare a pensare che sono stranieri nelle società tradizionali eterosessuali e, come nessun viaggiatore dovrebbe essere così poco rispettoso dei pregiudizi locali, baciando la sua compagna in India in pubblico, così gli omosessuali dovrebbero essere ben consapevoli che le società occidentali di tradizione cristiana non sono fatte per loro.

anche se la morale sessuale sta subendo un’evoluzione travolgente; e la profezia di Pasolini che l’unico modo di combattere la sovrappopolazione sarebbe stata la piena legittimazione dell’omosessualità è più vicina a realizzarsi pienamente di quanto lui stesso avrebbe mai immaginato .

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i roghi medievali dei sodomiti sorpresi sul fatto, cosparsi di semi di finocchio per diminuire l’odore nauseabondo di carne bruciata, sono finiti da un paio di secoli, ma l’uso minatorio del termine finocchio sopravvive ancora (inconsapevole del suo significato); i linciaggi dei neri americani che si permettevano di amare una donna bianca o anche soltanto di desiderarla, sono finiti da un secolo soltanto.

ci vorrà del tempo ancora prima che la rivoluzione sessuale ammetta in Occidente il bacio tra omosessuali maschi come normale anche in pubblico.

la società è tuttora talmente maschilista che un bacio tra omosessuali donne non suscita lo stesso scalpore; ma molti maschi sentono un bacio fra uomini come una aggressione diretta alla loro identità sessuale, perfino se sessualmente innocente.

indignarsi non serve e il comportamento è oggettivamente imprudente; poi se qualcuno vuole intendere che io intenda giustificare con questo quel pestaggio credo proprio che mi capisca male.

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io voglio piuttosto sottolineare che esistono gruppi umani nella nostra società così politically correct che hanno comportamenti non conformi e che tuttora devono vivere in mezzo agli altri come se fossero degli esiliati da qualche terra immaginaria dove quello che a loro pare naturale non turba nessuno.

si muovano come turisti attenti in un paese straniero che non è il loro, tanto ci vuole a capirlo?

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